December 30th, 2010

Я, просто я

Предварительные итоги национального вопроса.

Отношение у товарищей национальному вопросу совершенно разное, причем собравшись вместе начинаем бросаться друг в друга фекалиями и банановыми шкурками. Это не выход. Товарищи, помните, на национальном поле мы в равной степени проигрываем как русским националистам, так и националистам любой другой национальности, - просто потому, что играем на их поле. Предлагаю разбить вопрос на подвопросы и высказываться по ним, а потом уже подвести итоги:

1) Существует ли этническая преступность?

2) В какой форме она существует? Кто преступники? Кто покрывает преступников? В чем причина?

3) Каково должно быть наше отношение к этнической преступности?

4) Каково должно быть отношение к нагнетанию в общественном сознании СМИ вопроса этнической преступности?

5) Каково должно быть наше отношения к легальным трудовым мигрантам?

6) Каково должно быть наше к нелегальным трудовым мигрантам?

7) Каково должно быть наше отношение к русским националистическим движениям?

8) Каково должно быть наше отношение к националистическим движениям других национальностей?

9) Каково должно быть наше отношение к сепаратистским (или национально-освободительным?) попыткам разделить нашу страну на части?

Свое мнение по этим вопросам напишу в комментариях. И, товарищи, не устраивайте срача с обвинениями в фашизме!

Если стоит добавить еще какие-то вопросы - высказывайтесь, добавлю.
НКД

Казарма или тусовка пенсионеров?

В очередной раз категорически не согласен с puffinus:

Да в мозгах у ширнармасс уже давно сидит мощный стереотип: "Коммунисты - это те, которые хотят превратить страну в огромную казарму". А красконы этот стереотип изо всех сил укрепляют.
http://puffinus.livejournal.com/1205323.html

Словом, всё было бы хорошо у коммунистического движения, да "красконы" своими казарменными замашками портят дело. На самом же деле - такой имидж коммунистов был бы лучше (причем намного) того, что мы имеем сейчас.

Ибо почти всем ясно, что коллективный Медведепут завел страну в тупик, который приведет либо к состоянию failed state (особенно, если сепаратистские настроения в регионах и у местных элит(ТМ) снова станут массовыми - для чего делает всё возможное сама власть), либо к "подмораживающей" состояние полураспада диктатуре вроде каримовской. Выход и из того и другого "неавторитарным" способом возможен только в фантазиях либеральных и анархистских эльфов.

А с кем ассоциируются в глазах ширнармасс российские коммунисты? Да с Зюгановым и подобными ему бывшими зам. зав. отделами, единственное умение которых - канализовать протестные настроения (преимущественно пожилых людей консервативных - тут это слово точно оправдано - взглядов) в 5-10-15 % голосов на выборах. Какой к черту из Зюганова строитель всероссийской казармы? Да ежу ясно, что он взводом Красной гвардии не мог бы командовать. См. опыт 1993 года - КПРФ тогда самоустранилась, а у всех прочих сил, занявших сторону ВС, "войско" получилось весьма и весьма слабое. Можно предъявить сколько угодно претензий Удальцову (и я могу их высказать), но он хоть что-то делает, чтобы слово "коммунисты" ассоциировалось с молодыми радикалами (как это и должно быть), а не с вымирающими пенсионерами.

И именно теперь puffinus говорит, что самое страшное - если нас будут подозревать в авторитаризме. Да если бы коммунистов ширнармассы действительно считали бы авторитарными - за нами пошли бы очень и очень многие из тех, кто сейчас коммунистом не является. Почему к примеру, националистически настроенный юноша из непролетарской семьи (фамилия этого юноши была Фрунзе) за очень короткое время превратился в большевика - организатора рабочих стачек? Да потому что тогдашние большевики имели непротиворечивое и аргументированное мнение о светлом будущем и о том, как его воплотить в жизнь, а не эклектический набор благоглупостей a la Зюганов.

Что же до тех, кто действительно считает, что "Коммунисты - это те, которые хотят превратить страну в огромную казарму", то это не "ширнармассы", а две весьма специфические тусовки - либеральная (которая и в 1993 и 96 годах рассказывала страшилки о "грядущей диктатуре" - не ельцинской) и анархистская (так же привыкшая говорить о "сталинизме" даже применительно к КПРФ). Обе они puffinus'у симпатичны, но это совсем не значит, что наша главная задача - не отпугнуть их.
Хроники Хаотика

Лефтиш о национальном вопросе


А теперь позвольте мне высказаться по национальному вопросу. Меня, разумеется, Всемирный съезд лефтишей не уполномачивал, но я надеюсь, что они согласятся с моими тезисами по прочтении.

Итак, в обществе существует огромное количество проблем. К примеру - есть проблема противостояния классов, есть межнациональные проблемы, есть проблема низкой производительности труда. Все эти проблемы имеют относительную важность. То есть, в зависимости от вашего мировоззрения, для вас важнейшими представляются одни - или другие.

Если вас больше всего беспокоят буржуи в Кремле - вы коммунист. Если вас больше всего беспокоят бездельники, которые не хотят работать, а хотят в назад в совок - вы правый либерал. Если вас больше всего беспокоит кавказская молодежь, которая не умеет себя вести - вы националист.

В советском дискурсе, который все еще отчасти определяет наше культурное пространство, быть националистом считалась постыдно. Это и приводит к тому, что многие люди, являющиеся де-факто националистами, не желают признавать себя таковыми. Часть из них считает себя коммунистами, что тоже легко объяснимо, потому что советский период представляет собой "славное прошлое", жизненно важную идеологему любых консерваторов, в том числе и националистов.

В левой ЖЖ среде националистический дискурс распространен до такой степени, что это походит уже на фарс. Приведу несколько примеров.

Буквально вчера, многоуважаемая Йенна Кристиана написала пост в это сообщество - про то, как коммунисты должны бороться с националистической пропагандой. Проблема совершенно естественная, во всех странах коммунистам приходится бороться с националистами. Национализм - от умеренного до радикального - единственная буржуазная идеология, пригодная для пропаганды среди низших классов. Легко заметить, что практически все существовавшие в мире террористические антикоммунистические движения придерживались националистической идеологии - от немецкого фрайкора до "Трипле А".

Хочу обратить внимание читателей на то, что Йенна считала разногласия между лефтишами и красконами тактическими и непринципиальными. До вчерашнего дня.

Ее мнение изменилось, когда они увидела, что люди, считающие себя коммунистами, не желают обсуждать проблему националистической пропаганды, а желают обсуждать традиционную для ультраправых тематику: этническая преступность, засилье диаспор, и.т.д. Почему эти темы должны волновать коммунистов - тайна за семью печатями.

Я думаю, если бы человек, называющий себя коммунистом, регулярно пел панегирики Ходорковскому и ругал "быдло, не желающее работать и зарабатывать", он бы воспринимался совершенно определенным образом. Однако же националистическая пропаганда под красным флагом идет "на ура". Это наследие "красно-белого блока" 90-ых годов, корни которого в свою очередь, в концепции "советского патриотизма".

Мой диалог с уважаемым muhonogki  открыл для меня поразительные вещи. В частности то, что с точки зрения некоторых коммунистов, критикуя "русских националистов", интернационалист тем самым становится на сторону национальных диаспор. И даже более того - "выглядит националистом другой стороны". С каких это пор история для коммунистов стала борьбой наций? История для коммуниста - это процесс борьбы классов. И здесь уже возможна подобная трактовка: либо ты за пролетариат, за буржуазию. Третьего не дано.

Но национальные противоречия не являются антагонистическими, не имеют отношения к историческому развитию человечества. И потому, для коммуниста, представляются малозначительными.

Этническая преступность - всего лишь одна из многочисленных проблем нашего общество. Наряду с преступностью обычной, наркоманией, безработицей. Наряду с правым радикализмом молодежи, между прочим. Объективно говоря - какой шанс стать потерпевшим обычного преступления? В разы больше чем, шанс пострадать от преступника "этнического". Однако тема преступности обычной не интересует "коммунистов", следовательно причина, вызывающая столь острый интерес к национальному вопросу - вполне иррациональна. Это - обычная ксенофобия.

А все крики об этнической преступности и прочем - это просто рационализация подсознательных устремлений.

P.S.Когда из стран ближнего зарубежья изгоняли русских, местные националисты тоже придумывали себе всякие причины. Например - что русские их много веков угнетали (даже те народы, которым русские создали государственность). Однако все свидетели русских (да и вообще любых национальных) погромов отмечали их бесмысленную, иррациональную жестокость.

P.P.S. Реакция на пост Йенны Кристианы разочаровала меня не меньше, чем ее, поэтому на комментарии я, скорее всего, отвечать не буду. Вместо них хотелось бы увидеть подробный текст, проясняющий отношение красконов к национальному вопросу. И желательно написанный с рациональных позиций. 
rs, me

В другом ракурсе ;)

1) Существует ли религиозная преступность?

2) Каково должно быть наше отношение к атеистической/православной/католической/исламской/иудейской и т.д. преступности?

3) Каково должно быть отношение к нагнетанию в общественном сознании СМИ вопроса религиозной преступности?

4) Каково должно быть наше отношения к религиозным трудовым мигрантам?

5) Каково должно быть наше к нерелигиозным трудовым мигрантам?

6) Каково должно быть наше отношение к атеистическим/православным/католическим/исламским/иудейским движениям?

7) Надо ли создавать отдельные государства для атеистов/православных/католиков/мусульман/иудеев?

8) Надо ли всех православных МП собирать вокруг Третьего Рима, а всех иудеев высылать в Израиль?

9) Каково должно быть наше отношение к попыткам раскола православия? Надо ли сажать за попытки уводить православных в штунду?

10) Считаете ли вы, что национальные вопросы принципиально отличны / более важны чем религиозные, и если таки да - то почему?


Об авторе: украинец, киевлянин, много наблюдал украинских националистов. Плодотворно работал/учился/сотрудничал с украинцами, русскими, евреями, поляками, шведами, немцами, китайцами, индийцами, американцами... и еще много-много-много-много. И не понимает, почему главной некоторым представляется национальность, а не производственные отношения - как человек работает и как относится к другим.